족보 탐구하기:

‘요녀가 써준 시’

이 이야기는 ‘네이버 지식백과’에서 그 내용을 따온 것이다.

과연 이 시를 쓴 작가는 누구인가? 요녀인가 사람인가? 

고려시대 도길부 (都吉敷)라는 사람이 영남루에서 읊어 붙여 놓은 것 이라는 논평이 ‘요녀가 써 준 시’ 끝에 첨부되어 있다. 

그 논평만으로는 고려시대 도길부가 어떤 상황에 왜 그 시를 쓴 것 인지, 상황 설명이 없다.

특히 그것이 단독 시인지 어떤 사람과 시를 주고받으며 읊은 것인지도 알 수 없다. 이와 더불어 번역에도 의문을 품을 수 있다.  특히 마지막 부분 ‘보내는 이 근심스런 맘 어찌 알리오’ 라고 하여 ‘송별연’을 상징적으로 풀이 했는 데, 만약 그 시가 누구의 송별회에서 읊은 것이라면 전체 구도가 달라질 것이다.

필자는 이 시는 요녀가 아닌 선녀 (仙女)가 읊었고 생각한다. 그렇다면 어떤 선녀인가?  

물론 여기 ‘선녀’는 설화의 선녀가 아니라 사람이 자기 자신의 호를 그렇게 부른 것이라고 본다. 

그리고 그 시를 읊은 시대는 고려 시대가 아니라 조선시대 초기 1430년대 중반이며 저자는 밀양의 민간처녀로 추정해 본다. 

이 시는 누가 홀로 읊은 것이 아니라 어떤 분에 시에 대한 차운시로 읊은 것이다. 그렇다면 필자는 시나 역사를 전공하지도 않았는 데 어떻게 그런 추정을 하는가? 나의 답은 간단하다. 수안이씨의 족보를 살피다 보니 이런 추정을 할 수 밖에 없다. 

이런 의미에서 이 글의 제목을 ‘족보를 공부하면 요녀도 찾아 낼 수 있다’고 했다. 필자는 족보의 무엇을 근거로 그런 추리를 하는가? 힌트를 준다면 수안 이씨 참판공수안군파의 파조이신 석제 이 영견님의 행적을 살피다 발견했다. 

한문에 능통하지 못해도 한문을 자전으로 찾아 이해할 정도면 알 수 있으면 필자와 같은 추정이 가능하다.

나의 추정의 아래 근거들을 함께 탐구하고 싶은 종문에게는 <수안 이씨 종사회보 2호 (2014)>를 찾아 볼 것을 권한다.